Mientras escribo estas líneas, las balas del ejército peruano están asesinando al pueblo desarmado en Juliaca. Al servicio de la oligarquía racista y colonial de Lima está el ejército peruano, el ejército criminal. Opresor del pueblo y arrodillado a los intereses del imperialismo estadounidense, blanco. La oligarquía que ha convertido a Perú en su legado no admite haber resistido al poder cuando los pueblos indios, negros y mestizos peruanos hicieron retorcer a un profesor quechua del campo y a un labrador rondero como presidente. Y, por eso, desde el primer día de su presidencia, han conspirado para derrocarla, para disciplinarla utilizando el congreso, como en su día sus antepasados usaban el látigo. Y es que, aunque Castillo les ha hecho concesiones muy diversas, o incluso, concretamente por esas concesiones, se han sentido poderosos para menospreciar la voluntad popular.
Sin embargo, el movilizado pueblo peruano está harto de pagar por su pobreza la riqueza de unos pocos, así como de entregar sistemáticamente las riquezas de su país a multinacionales estadounidenses y europeas. El pueblo ha tomado las calles para reclamar una verdadera transformación. Una transformación para la que, inevitablemente, el títere traidor que juega a ser presidente tiene que renunciar y establecer una Asamblea Constituyente para construir un Perú distinto que interrumpa con lazos clasistas y coloniales.
Contra ese proyecto de país, ha estallado la violencia represora. La violencia extrema y el silencio mediático ante la brutal represión del gobierno peruano ilegítimo es abrumador; ya son decenas las víctimas mortales. En el caso de Brasil, a la inversa, se ha impuesto la pasividad de las fuerzas del orden cuando los bolsonaristas entraron en las principales instituciones brasileñas y provocaron destrozos, dando paso a los bolsonaristas. Este doble medidor no es nuevo en Abya Yala, donde las derechas oligárquicas controlan los medios significativos del estado. Y, como se ha visto, cuando el pueblo responde con valentía y elige a los presidentes que no blanquean a las élites, no tienen ningún problema en dar golpes de Estado, como ocurrió en Bolivia y Honduras, ni en exigir que los militares impongan el orden de precaver y disciplinen a los pueblos que echan mal. Ahí demuestran su verdadero instinto: que son violentos, racistas, clasistas e intolerantes.
A pesar de los avances de los movimientos populares a lo largo del continente y de que los gobiernos de izquierda también han llegado al poder, las élites siguen teniendo el poder suficiente para sabotear los procesos populares y es imprescindible entenderlo. A pesar de cierta década ganada a principios de siglo en cuanto a luchas contra la pobreza y por la dignidad popular, los gobiernos de Lula, Evo, Chávez o Correa no lograron ahogar los cimientos del poder económico de las élites, que no cuestionaron la injusta posesión de los medios de producción. Es decir, que la revolución política debe pasar a una verdadera revolución social que se coma los entresijos al sistema capitalista, lo que exige la presencia de clases trabajadoras y sectores populares en los espacios de poder. Me aflige decir que esta última ola de gobiernos de izquierda se muestra más débil y dócil y, lamentablemente, se ha pagado por la piel; una terrible movilización popular, sangre y sacrificio.
Las balas siguen asesinando a obreros, cultivadores, indígenas. Hoy en Juliaca, ayer en Senkata y Sacaba, y también en los barrios de Medellín. Y son los más pobres los que dejan sangre para iluminar el futuro; no es justo dejarlo por meros cambios estéticos. O se transforman radicalmente las estructuras capitalistas y coloniales que unen a nuestros pueblos con cadenas o, más tarde o más temprano, los dueños del poder económico, con su ejército y el control del aparato productivo, nos derrotarán. Porque nos estamos enfrentando a una derecha oligárquica que esconde un rostro claramente fascista bajo el barniz democrático. Y, como diría el gran Durruti, no se opone al fascismo, hay que machacarlo.
Lerrook idazten nabilela, Peruko armadaren balak herri desarmatua erailtzen ari dira Juliacan. Limako oligarkia arrazistaren eta kolonialaren zerbitzura dago Peruko armada, armada kriminala. Herriaren zapaltzaile eta inperialismo estatubatuarraren interesei belaunikatua, zuria. Peru bere ondare bihurtu duen oligarkiak ez du onartzen botereari aurre egin izana Peruko herri indioak, beltzak eta mestizoak, landa eremuko irakasle kitxua eta rondero laborari bat presidente bihurrarazi zutenean. Eta, horregatik, presidente karguaren lehen egunetik, konspiratu egin dute boteretik kentzeko, kongresua erabiliz “diziplinatzeko”, bere garaian haien arbasoek zartailua erabiltzen zuten modura . Izan ere, nahiz eta Castillok askotariko kontzesioak egin dizkien, edo are gehiago, kontzesio horiengatik zehazki, boteretsu sentitu dira herri nahia gutxiesteko.
Hala ere, Peruko herri mobilizatua nazkatuta dago bere pobreziaren truke ordaintzeaz gutxi batzuen aberastasuna, baita multinazional estatubatuarrei eta europarrei beren herrialdeko aberastasunak sistematikoki entregatzeaz ere. Kaleak hartu ditu herriak, benetako eraldaketa bat eskatzeko. Eraldaketa horretarako, ezinbestean, presidente izatera jolasten duen txotxongilo traidoreak uko egin behar du, eta Biltzar Konstituziogilea ezarri behar da, lotura klasista eta kolonialekin etengo duen bestelako Peru bat eraikitzeko.
Herri proiektu horren aurka, indarkeria errepresiogilea lehertu da. Muturreko indarkeria eta legez kontrako Peruko gobernuaren errepresio basatiaren aurreko isiltasun mediatikoa izugarria da; jada dozenaka dira hildakoak. Brasilen kasuan, berriz, alderantziz, ordena indarren pasibotasuna nagusitu da, bolsonaristak Brasilgo instituzio nagusietara sartu zirenean eta txikizioak eragin zituztenean; bide eman zieten bolsonaristei. Neurgailu bikoitz hori ez da berria Abya Yalan, eskuin oligarkikoek estatuaren bitarteko esanguratsuak kontrolatzen baitituzte. Eta, ikusi bezala, herriak ausardiaz erantzuten duenean eta eliteak zuritzen ez dituen presidenteak hautatzen dituenean, ez dute inolako arazorik estatu kolpeak emateko, Bolivian eta Hondurasen gertatu bezala, ezta militarrek “ordena ezar dezatela” eta “gaizki” botatzen duten herriak diziplina ditzatela eskatzeko ere. Hor erakusten dute benetako sena: biolentoak direla, arrazistak, klasistak eta intoleranteak.
Nahiz eta kontinentean zehar herri mugimenduek aurrerapenak izan dituzten eta ezker gobernuak ere iritsi diren boterera, eliteek herri prozesuak sabotatzeko behar adina botere izaten jarraitzen dute, eta ezinbestekoa da hori ulertzea. Pobreziaren aurkako eta herri duintasunaren aldeko borrokei dagokienez mende hasieran nolabaiteko hamarkada irabazia izan bazen ere, Lularen, Evoren, Chavezen edo Correaren gobernuek ez zuten lortu eliteen botere ekonomikoaren oinarriak itotzea, ez baitzuten zalantzan jarri ekoizpen bitartekoen jabetza bidegabea. Hau da, iraultza politikoak sistema kapitalistari azpiak jango dizkion benetako iraultza sozialera igaro behar du, eta horrek botere espazioetan langile klaseak eta herri sektoreak egotea eskatzen du. Atsekabetu egiten nau esateak ezker gobernuen azken olatu hau ahulago eta otzanago ageri dela, eta, tamalez, larrutik ordaindu da; herri mobilizazio izugarri bat, odola eta sakrifizioa.
Langileak, laborariak, indigenak erailtzen jarraitzen dute balek. Gaur Juliacan, atzo Senkatan eta Sacaban, eta baita Medellingo auzoetan ere. Eta pobreenek uzten dute odola etorkizuna argitzeko; ez da bidezkoa aldaketa estetiko hutsengatik uztea. Edo errotik eraldatzen dira gure herriak katez lotzen dituzten egitura kapitalista eta kolonialak, edo, lehenago edo beranduago, botere ekonomikoaren jabeek, beren armadaz eta aparatu produktiboaren kontrolaz, garaitu egingo gaituzte. Zeren, berniz demokratikopean aurpegi argiki faxista ezkutatzen duen eskuin oligarkiko bati ari gara aurre egiten. Eta, Durruti handiak esango lukeen modura, “faxismoari ez zaio kontra egiten, birrindu egin behar da”.
Haize Gorriak 
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